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Secular and religious thinkers agree: the sexual revolution is one of the most important milestones in human history. Perhaps nothing has changed life for so many, so fast, as the severing of sex and procreation. But what has been the result? This ground-breaking book by noted essayist and author Mary Eberstadt contends that sexual freedom has paradoxically produced widespread discontent. Drawing on sociologists Pitirim Sorokin, Carle Zimmerman, and others; philosopher G.E.M. Anscombe and novelist Tom Wolfe; and a host of feminists, food writers, musicians, and other voices from across today's popular culture, Eberstadt makes her contrarian case with an impressive array of evidence. Her chapters range across academic disciplines and include supporting evidence from contemporary literature and music, women's studies, college memoirs, dietary guides, advertisements, television shows, and films. Adam and Eve after the Pill examines as no book has before the seismic social changes caused by the sexual revolution. In examining human behavior in the post-liberation world, Eberstadt provocatively asks: Is food the new sex? Is pornography the new tobacco? Adam and Eve after the Pill will change the way readers view the paradoxical impact of the sexual revolution on ideas, morals, and humanity itself --

Sexual ethics --- Sex customs --- Sexual rights --- Sexual Behavior --- Sexuality --- ethics

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Harcèlement sexuel --- Sexual harassment. --- Sexual harassment --- Harassment --- Sexual harassment. --- Sexual harassment --- Prevention. --- Law and legislation. --- Prevention.

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Dès 1905, et jusqu'en 1938, Freud a tenté de comprendre la nature des mécanismes psychiques inconscients qui sous-tendent les conduites sexuelles fétichistes et en a construit des versions successives marquées par l'évolution de ses théorisations métapsychologiques. Après avoir mis en évidence les liens des perversions avec les avatars du développement sexuel de « l'enfant pervers polymorphe » puis proposé, en 1909, d'aborder la dynamique spécifique du fétichisme en termes de « dissociation » d'un complexe refoulé, il en arrive 1927, dans « Le fétichisme », à une théorie radicalement nouvelle centrée sue l'idée d'une modification de la topique du moi chez certains petits garçons confrontés, à la phase phallique, à la perception de l'altérité sexuée de leur mère : un déni de celle-ci aurait lieu sous l'effet de l'angoisse de castration insurmontable, entraînant un clivage du moi et la construction d'un fétiche afin de soutenir le déni. En 1938 (« Le clivage du moi dans le processus de défense »), Freud revient sur une singularité du clivage du moi fétichiste, lequel « oscille en va-et-vient entre déni et reconnaissance ». Par la suite, beaucoup d'auteurs postfreudiens ont élargi et complexifié la causalité freudienne de la terreur de la castration en introduisant l'existence simultanée d'importantes angoisses de séparation, de fixations à certains plaisirs prégénitaux (en particulier anaux), ou d'angoisses archaïques concernant la mère toute-puissante, tout en restant centrés sur les conduites sexuelles fétichistes. Cette monographie se propose de réinterroger la fonction des formations fétichiques dans l'économie psychique globale, au-delà des pratiques sexuelles et au-delà du masculin, selon une approche extensive et dans une conception non structurale reflétant les courants de pensée contemporains issus des problèmes posés par les cliniques actuelles.

Fetishism (Sexual behavior) --- Psychoanalysis

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Dans un contexte socio-culturel propice à l'expression de l'ego, aux épanchements personnels et à l'exhibition de l'intériorité, des créatrices explorent le filon intimiste, souvent avec une audace et une crudité que leur envient leurs alter ego masculins. Que ce soit dans la littérature, les arts plastiques ou le cinéma contemporain, les artistes sont en effet de plus en plus nombreuses à décrire l'expérience (fictionnelle ou subjective) de l'intime, puisant volontiers dans les détails de leurs vies (sexuelles) respectives. Au cœur de ces nouvelles formes, l'hybridation des discours - critique, théorique et intime - est de mise, provoquant un réaménagement considérable au sein des genres, et du genre. br>Ce volume s'interroge à la fois sur les pratiques sexuelles que couvre cette idée de l'intime, l'évolution du contenu des œuvres, du XIXe siècle à aujourd'hui, ainsi que sur les différentes modalités discursives qui véhiculent ces visions (des journaux écrits et correspondances, réels ou fictifs, des œuvres d'art, des films documentaires ou de fiction). L'enjeu des textes repris dans ce volume se situe aussi au niveau de la pertinence d'un tel phénomène et de la spécificité d'un discours " féminin " par rapport à ces pratiques créatives.

Sex customs. --- Sexual ethics.

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Medicine [Oriental ] --- Sexual instinct